Уже давно меня терзали смутные сомненья, что православность нынешней российской политики и политиков существует только для отвода глаз. Неумолимая тяга к языческим культам рано или поздно должна была явить себя на свет. И вот, похоже, это происходит. Женское общественное движение «Отличницы» всего за пару недель набрало такие пиар-обороты, что может претендовать на одно из самых почётных мест в Общероссийском Народном Фронте Владимира Путина.
Опасная тема
Чтобы приняться за эту тему, пришлось подождать полмесяца. За это время лидер и мать-основательница «Отличниц» Ольга Крыштановская сделала достаточное количество громких публичных заявлений, сформировался пул главных сподвижниц, средства массовой информации и общественность выдали свою первую реакцию на произошедшее политическое событие.
Реакция оказалась неожиданной. Ирония, сарказм, и откровенный стёб окутали плотным туманом это светлое начинание. Самые испорченные критики сходу приводили неприличные аналогии с новинками порнокиноиндустрии под созвучными названиями. И совершенно напрасно. Декларируемые цели у «Отличниц» – самые серьёзные и целомудренные.
Во-первых, объединить в своих рядах всех самых-самых положительных и успешных дам. Во -вторых, добиваться присутствия в политике 50%-го присутствия женщин. В-третьих, к 2018 году выдвинуть из своих рядов женщину-кандидата на пост Президента России.
Состав лидерш этого политического новообразования тоже впечатляет. Сама Ольга Крыштановская – специалист в области анатомии российской элиты. В Институте социологии РАН она рулит этой темой с 1989 года. Книгу с соответствующим названием («Анатомия российской элиты», 2007 г.) можно до сих пор увидеть на полках крупных сетевых книжных магазинов. С 2009 г. Ольга Викторовна стала членом «Единой России», чтобы нести в заскорузлые партийные массы разумное, доброе и вечное. По всей видимости, начинание оказалось настолько успешным, что теперь «Отличницы» претендуют на объединение под своими знамёнами всех самых прогрессивных представительниц прекрасной половины России.
Людмила Нарусова в пространных представлениях не нуждается. Достаточно того, что она – вдова отца русской демократии Анатолия Собчака и мать символа всего самого духовного на свете – Ксении Собчак. Имя Анны Чапман вообще вне конкуренции. Здесь можно только тягостно вздохнуть, что косный и реакционный Волгоград, по всей видимости, пока оказался не готов к достойному приёму величайшей агентессы всех времён и народов. Ещё «визитными карточками» нового женского движения стали солистка Мариинского оперного театра Мария Максакова, олимпийская чемпионка и телеведущая Мария Киселёва, супруга актёра Эммануила Виторгана Ирина.
Пришёл на память и другой примечательный факт. Пару месяцев назад и президент, и премьер-министр встречались с активистками российских общественных женских организаций (в числе избранных, кстати, была и председатель Волгоградской городской Думы Ирина Карева). Трудно сказать, что было на уме у важных мужчин и энергичных женщин, но что-то, видимо, не срослось: то ли мужчины были слишком важные, то ли женщины не очень энергичные. Но факт остаётся фактом: теперь «Отличницы» претендуют на место, традиционно занимаемое «Женщинами России».
«Доставайте свои белый платья, джинсы, футболки!» - призвала всех женщин Ольга Крыштановская. В этом наряде «Отличницы» отправляются на фронт. Народный. И всё бы было ничего, если бы не целый ряд странных совпадений, которые смогут впечатлить даже самого закоренелого и принципиального противника конспирологии.
Политика, женщины, государство, власть, белые одежды - во всей мировой истории есть только один прецедент, объединяющий все этим понятия : языческий культ богини Весты в Древнем Риме. И знаменитые весталки, служительницы культа, оскорбление которых каралось только смертью. Так что всех шутников на тему «Отличниц» стоит предостеречь: это опасная тема. Дело в том, что богиня Веста, известная больше как богиня домашнего очага, в действительности была богиней римской государственности. И за оскорбление её жриц государство карало по всей строгости военного времени, даже если кому-то времена казались мирными.
Незримое присутствие Весты
Мало кто знает, что даже в русском языке и повседневной культуре имя богини Весты содержится в ряде привычных слов. Vestibulum– латинское существительное, которое переводится как преддверие. В свою очередь, преддверие получило своё название от имени богини Весты, которой древние римляне посвящали вход в свои помещения (вестибулы). От этого происходит и привычное обрусевшее слово – вестибюль, пришедшее к нам из языческого Рима через французский язык. От имени Весты происходит и «вестибулярный аппарат» - орган, позволяющий позвоночным ощущать движение и определять своё положение в пространстве. И это далеко не полный перечь присутствия Весты на широтах, далёких от священного Тибра.
Культ богини Весты был учреждён вторым римским царём, а если не считать легендарных братьев Ромула и Рема, то даже первым – Нумой Помпилием. То есть основателем римской государственности. Избранный ради прекращения безвластия и анархии среди сенаторов, Нума Помпилий принялся укреплять властную вертикаль. После принятия ряда важных законов и устранения потенциальных конкурентов, Нума Помпилий принялся за упорядочивание запутанной системы римских языческих богов.
Нет, Нума не тяготел к богословию и философствованиям. Язычество при нём приобрело статус государственной религии, в котором культу богини Весты отводилась определённая роль – политическая. Да, жрицы должны были поддерживать священный огонь, поддерживать чистоту в храме Весты, выполнять необходимые религиозные ритуалы. Но самое важное состоит в том, что институт весталок был учреждён как фундамент римской идеологии.
Священный огонь в храме символизировал благополучие государства и единство римского народа, происходящего от двух ранее конкурирующих между собой кланов. Сами весталки получали невиданные привилегии: благодаря пожертвованиям и дарам, они были богаты, единственные из женщин имели право принимать участие в политической жизни, их слово в судебных спорах не могло быть подвергнуто сомнению, передвижение по городу осуществлялось в сопровождении ликторов, выполнявших функции, аналогичные современным «мигалкам» на дорогах.
Весталками становились не по призванию. И не от религиозного рвения. На эту ответственную должность их назначал Великий Понтифик. Первым Великим Понтификом был сам Нума Помпилий. Он сам всё это придумал, внедрил, и назначил первых двух дев в весталки. Потом их стало четыре, позже – шесть. Чем прелестно язычество? Ты – сам себе царь, сам себе – бог. Захотел – стал Великим Понтификом. Надо – учредил культ Весты, назначил весталок. Зажёг священный огонь государственности.
Но даже за доверенными весталками надо приглядывать. Жрицы-то они жрицы, но если огонь в храме гас, сам Великий Понтифик их за это… сёк. А если, не дай Веста, весталка изменяла богине (а, значит, и Понтифику!) и теряла невинность, её закапывали живьем. Правда, ей давали возможность оправдаться: но не путём банального гинекологического осмотра, а методом явления чуда. Так, заподозренная в бл… изости с мужчиной весталка Клавдия умудрилась стащить на воду за трос вросший в ил корабль, а её коллега Туккия зачерпнула воду из Тибра решетом и донесла его полным до форума.
И просуществовала эта языческая государственная садо-мазо-идеология с VII века до Р. Х. по 391 г, когда Император Феодосий, уже исповедовавший христианство, языческие культы запретил, храм закрыл, огонь погасил, а весталок распустил до истечения положенных им по должности 30 лет непрерывной целомудренной службы.
Ах, да! Прошу прощения, не упомянул главное. Весталки могли одеваться только в белое. Они, как и «Отличницы», были целомудренны. Они были успешны, не бедны, и имели большую власть. Девочки, потенциальные весталки, происходили только из знатных семейств, проходили в 6 - 10 лет строгий отбор, затем – обучение. И подчинялись только одному земному мужчине – Великому Понтифику. Трудно сказать, сёк он весталок только за потухший в храме священный огонь или мог и просто так, для удовольствия? Таких эротических подробностей история нам не доносит. Но на то он и тайный культ: на поверхности политика, а внутри…
Пятёрка по истории?
Если «Отличницы» действительно являются таковыми, то они не могут не знать (хотя бы в общих чертах) всю эту увлекательную историю про Весту, весталок, Великого Понтифика и священный храмовый огонь идеологии, горевшиё целую тысячу лет. Если это так, то я уже сейчас свято верю в великое будущее российской государственности. И в Третий Рим верю, и в Четвёртый, и в Пятую Империю. Я смирено преклоняю голову перед этими избранницами, одетыми во всё белое. Они – предвестницы тысячелетнего царства богини Весты на Руси. Надо только Великому Понтифику не стесняться и разогнать всех попов, которые так ничего путного и не намолили. Хотя нет, разгонять не надо. Пускай лучше идут все в полковые священники – в Народном фронте на всех работы хватит.
А «Отличницы» создадут свои филиалы во всех субъектах необъятной нашей Российской Федерации. Поскольку начинать приходится с нуля, воспитанниц от 6 до 10 лет пока в наличии не имеется. Поэтому возраст первых претенденток и даже факт их девственности никакой роли не играет. Главное, чтобы кандидатки были политически грамотными, имели соответствующий гардероб и беззаветно любили Великого Понтифика. Или даже сразу двух.
У нас, в Волгоградской области, я знаю, как минимум, штук шесть достойных кандидатур на должность региональных весталок. Незамужние, бездетные, идейные, граждански активные и политически грамотные. С опытом руководящей деятельности. Всем - от 35 до 65 лет. Со священным огнём у нас тоже всё в полном порядке. Надо только вовремя подсуетиться, и по-быстрому построить храм Весты. Он же – штаб-квартира ВРО общероссийского общественного движения «Отличницы».
Но гложет меня проклятый червь сомнения. А вдруг ни Крыштановская, ни Нарусова, ни Чапман ничего толком про весталок не знают и даже не догадываются о своей исторической миссии? Что, если у них по истории не было твёрдой пятёрки? Тогда, выходит, никакие они не «Отличницы». И в Общероссийском Народном Фронте будут не авангардом, а просто какой-то пятой колонной.
Надеюсь, ближайшее будущее развеет мои интеллигентские опасения. А пока в голове всё время назойливо крутятся строчки из грустно-лирического стишка Игоря Иртеньева:
Женщина в прозрачном платье белом,
В туфлях на высоком каблуке,
Ты зачем своим торгуешь телом
От большого дела вдалеке?
В туфлях на высоком каблуке,
Ты зачем своим торгуешь телом
От большого дела вдалеке?
Ты стоишь, как кукла разодета,
На ногтях сверкает яркий лак,
Может, кто тебя обидел где-то?
Может, кто сказал чего не так?
Почему пошла ты в проститутки?
Ведь могла геологом ты стать,
Или быть водителем маршрутки,
Или в небе соколом летать.
В этой жизни есть профессий много,
Выбирай любую, не ленись.
Ты пошла неверною дорогой,
Погоди, подумай, оглянись!
